All Posts

Simone Weil należy do najbardziej niezwykłych postaci XX wieku. Jej życie i filozofia wywołują u wielu osób reakcję konsternacji i głębokiej refleksji, w której podziw i fascynacja splatają się z wewnętrznym napięciem, oporem i dyskomfortem — rodzącym się w konfrontacji z jej skrajnością oraz z naszym sposobem myślenia. Jej sposób bycia nie wpisywał się w zachodni model oparty na rozumie, bezpieczeństwie i dążeniu do osobistego sukcesu. Dopiero głębsze spojrzenie pozwala dost

Blaise Pascal intuicyjnie – na drodze introspekcji i obserwacji – uchwycił mechanizmy ludzkiego poznania, które współczesna nauka, a szczególnie neurobiologia, opisała później z dużą precyzją. Pascal dotknął samego fundamentu tego, jak nasz mózg podejmuje decyzje. Przez stulecia zachodnia nauka i filozofia (z Kartezjuszem na czele) próbowały nas przekonać, że emocje to zakłócenia – „szum”, który należy uciszyć, aby móc myśleć czysto i racjonalnie. Dopiero pod koniec XX wieku

Hugon od św. Wiktora (†1141), mistrz szkoły przy opactwie św. Wiktora w Paryżu, napisał dzieło „Didascalicon”, które jest jednym z najważniejszych średniowiecznych podręczników o tym, jak się uczyć i jak czytać. W XII wieku nie istniał jeszcze „świat akademicki” w dzisiejszym sensie. Europa łacińska dopiero budowała swój system uniwersytecki, i właśnie w tym okresie opactwo św. Wiktora było jednym z najważniejszych ośrodków intelektualnych XII wieku w Europie Zachodniej. Było